研究经典
姓之间不能通婚3.修行目的
言恶语传授知识
无意义的闲谈
佛陀对
姓制度的批判：调节
心，避免久坐带来的不适将经行
日常生活动作要轻柔
声称自己是"梵天之
"适合现代人缓解压力
理财富1
商人阶层
2.提倡人人平等
允许不同
姓
家3.重视个人努力
平衡坐禅和行禅
1
服务社会
保持规律的练习
3.社会隔离
3.吠舍
训练专注力
掌握经济权力
难以改变
份1
破坏信任的行爲
培养正念和觉知
反对
姓优越
负责生産贸易
以缓慢、稳定的步伐来回行走
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等违背真实X的行爲
选择安静的环境
1
可以
合呼x1，使心协调破坏和谐的行爲
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提
生活质量。服务其他
姓欺骗他人的言语
不正当的X行爲
步伐要均匀
限制个人发展
不要分心
造成社会分裂
掌握宗教权力
未经允许取用他人财
1.反对
姓歧视职责：
提倡平等观念
增
专注力3.邪y
改善血Ye循环
提供劳动力
伤害他人
情的行爲缓解
T疲劳挑拨离间
6.恶
1
故意杀害有情衆生
重视内在品质
7.实践建议
保持正念
1.认爲
姓制度不合理5.促
社会和谐将禅修
生活4.经行的好
保持正念，专注於行走的每个动作
祭司阶层
可以在日常生活中实践
特
：职责：
从事商业
4.反对
姓优越5.经行的注意事项
保护人民
姓代代相传5.促
社会和谐违背慈悲心的行爲
1.反对一切形式的歧视
2.职业限制
5.两
4.妄语
制造分裂的言语
指导JiNg神生活
印度古代社会的四
姓制度：维护社会秩序
3.提倡平等修行
姓有低之分限制
往1
4.等级制度
在他人之间制造矛盾
负责基础工作
维持生计
治理国家
负责军事事务
3.打破
姓界限2.
调个人修行6.现代意义
5.重视个人修行
可以从短时间开始如5-10分钟
主持宗教仪式
4.首陀罗
每个
姓中都有善人和恶人发展经济
提供服务
真正的净化不在於
姓，而在於修行每个
姓有固定职业现代意义：
7.绮语
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：保持
T正直维护社会正义
维护传统
特
：违背
德1UN1I的行爲将禅修带
日常活动2.婆罗门
2.偷盗
包括直接杀害和教唆杀害
制造痛苦的言语
培养觉知能力
认爲只有婆罗门才能得到净化
提倡平等修行
包括通J、
J等4.
调内在品质1
穿着舒适的鞋
这些教导对现代社会仍有重要启示：
2.提倡人人平等
认爲人人平等
1.反对一切形式的歧视
姓制度的特：侵犯他人财産的行爲
调德修养负责教育事务
特
：1.刹帝利
特
：统治者阶层
2.
调人人都有成佛的可能指导其他
姓有助於提
工作效率婆罗门自诩爲最
贵姓2.
姓制度的批判4.
调内在品质维持社会运转
服务其他
姓经行可以视爲一
"行走冥想"1
不能随意改变
伤害他人的言语
创造财富
佛教中十
不善业：支持社会
造成社会不平等
保护其他
姓提倡个人努力
违背慈悲心的言语
産生歧视
促
心健康包括偷窃、抢劫、诈骗等
掌握政治权力
1
限制社会
动反对
姓隔离佛陀的革新：
1.杀生
伤害其他生命的行爲
职责：
职责：
佛陀用事实反驳：
説假话、谎言
领导军队
1.世袭制
劳动者阶层
违背诚实和正直的行爲
3.重视个人努力