往攻使馆，戕杀汉使，可怜终军魏臣等，双手不敌四拳，同时殉难。终军不过二十多岁，惨遭此祸，时人因称为终童。天
歌成，
御厩，暴利长非但免罪，且得厚赏。忽又由河东太守，奏称汾
后土祠旁，有巫锦掘得大鼎，不敢藏匿，因特报闻。这汾地方的后土祠，本是元鼎四年新设，不到数月，便有大鼎
现，明明由巫锦暗中作伪，哄动朝廷。也是暴利长一般伎俩。偏武帝积迷生信，疑是后土神显示灵奇，将鼎报锡，当即派使迎鼎甘泉
，荐诸宗庙。武帝亲率群臣，往视此鼎，鼎状甚大，上面只刻
纹，并无款识。大众不辨新旧，但模模糊糊的说是周
，统向武帝称贺。独光禄大夫吾邱寿王，谓鼎系新式，怎得说是周鼎？语为武帝所闻，召诘问，吾邱寿王
：“从前周德日昌，上天报应，鼎为周，故称周鼎。今汉自
祖继周，德被六合，陛下又恢廓祖业，天瑞并至，宝鼎自，这乃汉宝，并非周宝，臣所以谓非周鼎呢！”武帝转怒为喜，连声称善，群臣亦喧呼万岁。吾邱寿王却得赐黄金十斤，武帝又亲作宝鼎歌，纪述休祥。小
有诗叹：虚伪何曾不易知，君臣上下并相欺；
已而车驾东巡，将往缑氏。行至左邑桐乡，正值南越捷报到来，甚是喜
，便命桐乡为闻喜县。再行至汲县中新乡，又闻得吕嘉捕诛，因在新中乡添置获嘉县。且传谕南军，析南越地作为南海、苍梧、郁林、合浦、
趾、九真、日南、珠厓、儋耳九郡，诏路博德等班师回朝。博德已受封符离侯，至此更增
采，杨仆得加封将梁侯，外此封赏有差。唯越驰义侯遗，征兵赴越时，南夷且兰君抗命。杀毙使人，居然叛汉。遗奉诏回军，击死且兰君，乘胜攻破邛莋，连毙二酋，冉说也奇怪，东越王余善，也甘就灭亡，造起反来。余善尝拟从征南越，上书自效，当即发卒八千人，愿听楼船将军节制。楼船将军杨仆，到了番禺，并未见余善兵到，致书诘问，只说是兵至揭
，为海中风波所阻。及番禺已破，询诸降人，才知余善且通使南越，持两端。仆乃请命朝廷，即
移兵东讨。武帝因士卒过劳，决计罢兵，但令仆
下校尉，留屯豫章，防备余善。余善恐不免讨伐，索先行称兵，拒绝汉，号将军驺力为吞汉将军，自称武帝。汉帝死后称武，余善生前称武，也是奇闻。武帝乃再遣杨仆兵，与横海将军韩说等分东越境，余善尚负嵎称雄，据险不下。相持数月，由故越建成侯敖，及繇王居
，合谋杀死余善，率众迎降，东越复平。武帝以闽地险阻，屡次反复，不如徙民内
，免得生心。乃诏令杨仆以下诸将，把东越民徙居江淮。杨仆等依诏办理，闽峤乃虚无人迹了。两越俱亡。自从南越事起，朝廷亟须筹饷，不得不
收租赋。倪宽正为左内史，待民宽厚，不加苛迫，遂致负租甚多，势且获谴。百姓闻宽将免职，竞纳租税，大家
车，小家担负，全数缴齐，反得课最。宽仍然留任，且因此更结主知。还有输财助边的卜式，已由县令超任齐相，自请父从军，往死南越。何其
心乃尔。武帝虽未曾准遣，却也下诏褒
，封式关内侯，赐金四十斤，田十顷，布告天下，风示百官。哪知除卜式外，竟无一人继起请效，遂致武帝衔恨在心。巧值秋祭在迩，又行尝酎礼，秋祭曰尝酒曰酎。列侯例应贡金助祭，武帝借此
恨，特嘱少府收验贡金，遇有成
不足，即以不敬论罪，夺去侯爵，百有六人。丞相赵周，不先纠举，连坐下狱，愤急自尽。连毙四相，毋乃太酷！另升御史大夫石庆为丞相，召齐相卜式为御史大夫。嘉即下令国中
：“王年尚少，太后系中国人，与汉使
，不顾赵氏社稷，故特起兵除
，另立嗣主，保我宗祧。”国人素属望吕嘉，统皆听命，无一异议，嘉乃迎立婴齐长术侯建德为王，系婴齐前妻所生之。自己仍为相国，且遣人通知苍梧王赵光。苍梧为南越大郡，光与嘉素有
谊，当然复书赞成。于是嘉壹意御汉，专待韩千秋到来，反令边境吏卒，开供，诱令
。千秋也是矜才使气，请愿南来，一越境，即与樛乐并驱
兵，攻破好几城池，嗣见南越吏卒，殷勤接待，愿为向导，还他震慑兵威，畅行无阻，谁知行近越都，相去不过四十里，突见越兵四面杀到，重重裹住。千秋只有二千人，前无去路，后无救兵，
见得同归于尽，无一生还。同时又有先零羌人，零音怜。为唐虞时三苗后裔，散
湟中，通匈
，合众十余万，寇掠令居安故等县，围枹罕。武帝起李息为将军，使偕郎中令徐自为，率兵十万，击散诸羌，特置护羌校尉，就地镇治，总算
平。过了月余，又有齐人公孙卿，上书说鼎。
知他如何说法，容待下回再详。张骞之凿空西域，后人或力诋其过，或盛称其功。吾谓凿空可也。凿空西域，乃徒以厚赂相邀，并未知
民政策，是第耗中国之财，而未收拓土之效，宁非有损无益乎！唯断匈之右臂，使胡人渐衰渐弱，不复为寇，亦未始非中国之利。然则骞有过，骞亦未尝无功，谓其功过之相抵可耳。东南两越，自取灭亡，伏波楼船，侥天之幸，而武帝益因此骄侈矣。神也，宝鼎也，无一非作伪之举，武帝岂真愚蠢？任彼所欺？意者其亦借此欺人欤？上下相欺，而汉衰矣。嘉杀尽汉兵，遂函封汉使符节，使人赍送汉边，设词谢罪。边吏立即奏闻。武帝大怒，颁诏发罪人从军，且调集舟师十万，会讨南越。命卫尉路博德为伏波将军，
桂，下湟
；主爵都尉杨仆，为楼船将军，豫章，下横浦；故归义越侯两人，同零陵，一名严，为戈船将军，一名甲，为下濑将军；又使越人驰义侯遗，带领
蜀罪人，发夜郎兵，下牂牁江，同至番禺会齐。番禺就是南越郡城，北有寻武帝见诸事顺手，自然欣
，因记起渥洼旁，曾有异产，即颁诏去，嘱令送都。这异并非异产，不过由暴利长
说来，从中取巧。小于前文中已经叙明。见六十九回。此时暴利长奉命献，到了都中，由武帝亲自验看，果觉
壮得很，与乌孙国所献良，大略相同。武帝遂称为神，或与乌孙共称天。《通鉴辑览》载此事于元狩三年，《汉书》则在元鼎四年，本书两存其说，故前后分叙。武帝方营造柏梁台，数十丈，用香柏为梁，因以为名。这台系供奉长陵神君，神君为谁，查考起来，实是不值一辩。长陵有一妇人，产男不育，悲郁而亡。后来妯娌宛若，供奉妇象，说是妇魂附
，能预知民间吉凶。一班愚夫愚妇，共去拜祝，有求辄应，就是武帝外祖母臧儿，也曾往祷，果得女贵显，遂共称长陵妇为神君。武帝得自母传，遣使迎神君像，供诸泰一况，泰一即天神，见后文。天
下，沾赤汗，沫
赭，志俶傥，
权奇，唐虞尚有夸张事，况是秦皇汉武时。